Во 2-ой части статьи анализируются взгляды В.П.Воронцова (1847–1918) на состояние кустарных промыслов в 1870–1880-х гг. Его внимание было обращено на конкретные вопросы: кустарное производство и кооперация, сбыт кустарных изделий, торговый и промышленный капитал, кредит для кустарей, их работа на дому, качество кустарных изделий, связь промыслов с земледелием. Исследование статистических сведений приводило Воронцова к выводу об устойчивости традиционных форм производства, противостоянии разрушительным капиталистическим тенденциям.

Л. Ф. Писарькова и А. Н. Горячева публикуют документ из Российского государственного исторического архива (фонд Хозяйственного департамента Министерства внутренних дел), который содержит сведения конца 1880-х гг. о численности и сословном составе городских гласных 612 российских городов, где действовало Городовое положение 1870 года. Эти данные дают возможность на региональном уровне исследовать составы губернских и уездных городских дум; сравнить состояние городского общественного управления в разных губерниях; составить представление об уровне экономического развития российских городов с учетом их административного статуса.

В статье рассматриваются взгляды В. П. Воронцова (1847–1918) на положение кустарной промышленности в контексте развернувшейся вокруг этого вопроса дискуссии между народниками и марксистами. Предметом спора стала степень развития отечественного капитализма, перспективы сохранения мелкотоварного уклада и его использования при создании альтернативной модели экономики.

В основу текста положены воспоминания автора о личной встрече летом 1971 года с Л. Н. Терменом – физиком, изобретателем, музыкантом, разведчиком. Автор раскрывает некоторые подробности состоявшегося тогда разговора с легендарной личностью, в биографии которого до сих пор немало «белых пятен».

В статье рассматриваются взаимоотношения великой княгини Елизаветы Федоровны и московского городского головы К.В.Рукавишникова. Они сотрудничали на поприще благотворительной деятельности с 1893 по 1915 г. Елизавета Федоровна и ее супруг великий князь Сергей Александрович составили Рукавишникову протекцию у царской четы, что открыло ему возможности сотрудничества с императрицей Александрой Федоровной в благотворительной сфере. Наиболее тесные контакты Елизаветы Федоровны и Рукавишникова приходятся на 1900–1905 гг., когда он руководил двумя организациями великой княгини: Елисаветинским благотворительным обществом и Исполнительной комиссией по размещению раненых воинов, эвакуированных с Дальнего Востока. После 1905 г. Елизавета Федоровна неоднократно обращалась к нему за помощью в разработке программ деятельности ее новых организаций. Фактически Рукавишникова можно назвать наставником великой княгини.

Петербургская Кунсткамера с момента своего основания, помимо других собраний редкостей, хранила раритеты, преподносившиеся русским монархам в качестве подарков. Поддерживая эту традицию, Александр I передал в музей уникальные часы, сделанные на досуге лейтенантом Е.С.Овцыным. Этот механизм не требовал завода, имел подвижную шкалу, скользившую по наклонной стеклянной пластине и неподвижную стрелку в форме купидона. Судьба этого замечательного предмета в XX–XXI вв. пока остается загадкой.

На 2021 г. запланировано начала разработки Павловского месторождения на Новой Земле. Некоторые данные о том, что на острове можно добывать цинк, серебро и свинец, были известны еще в XVI-XVII вв. Со времен Ивана Грозного организовывались экспедиции для поиска богатств Севера. Можно ли было начать осваивать суровый край на 200 лет раньше? Какие трудности стояли на пути моряков в XIX в.? Изучение навигационных инструментов, находившихся в их распоряжении, - это один из целого ряда аспектов изучения проблемы. Но даже он является показательным и интересным как с точки зрения изучения процесса освоения Заполярья, так и с точки зрения истории флота.

В статье рассматривается история возникновения и попыток воплощения в жизнь идеи А.А.Богданова о Пролетарском университете как одном из средств овладения рабочим классом пролетарской культурой. Задача Пролетарского университета – не нашпиговать учащихся обрывками знаний, а дать им общее представление о системе современного научного знания, показать взаимосвязь различных отраслей наук, научить основным методам познания. Идея Пролетарского университета была впервые сформулирована А.А.Богдановым в 1911 г., а первой попыткой воплощения ее в жизнь и одновременно первым его прообразом стали партийные школы для рабочих на Капри и в Болонье.

Солнечные часы – древнейший научный инструмент, но самые ранние экземпляры, изготовленные в России и хранящиеся в музейных собраниях, относятся к XVIII в. Статья посвящена часам, которые находятся на экспозиции «Первая астрономическая обсерватория Академии наук» в МАЭ РАН (Кунсткамере). Во вводной части рассказывается, почему и как к началу XVIII в. солнечные часы стали важным предметом и появилась необходимость распространения их портативной разновидности. Далее рассматривается история их использования и совершенствования, приглашения мастеров из-за рубежа и появления русских мастеров. Каждому из представленных в Кунсткамере инструменту этого типа уделено особое внимание как уникальному предмету, позволяющему изучать развитие науки и техники XVIII в.

В статье рассматривается история возникновения и попыток воплощения в жизнь идеи А.А.Богданова о Пролетарском университете как одном из средств овладения рабочим классом пролетарской культурой. После революции 1917 г. пролетарские университеты были организованы не только в Москве и Петрограде, но и во многих провинциальных городах. Однако довольно быстро они были закрыты. Партийные и государственные руководители не могли не почувствовать, что провозглашенное организаторами Пролетарского университета намерение воспитывать нового человека, готовить новых вождей из пролетарской среды фактически, в недалекой перспективе, означает смену их новым поколением лидеров – самостоятельных, умеющих мыслить и анализировать, а не только повторять лозунги.

В сокращенном варианте одной из глав мемуарной книги архитектора и литератора Натальи Менчинской повествуется об обстановке и творческой жизни в крупном архитектурно-проектном Институте «Гипровуз», в котором она проработала 30 лет. Как и большинство подобных Институтов, он прекратил свое существование после перестройки.

Имя М.В.Ломоносова занимает значимое место в символическом пространстве, играет важную роль в формировании национальной идентичности и самосознания. Отчасти его образ формировался под влиянием печатных изданий и официальной идеологии. Не всегда идеи, пропагандировавшиеся властью и средствами массовой информации, попадали на благоприятную почву. Историческая память избирательна и вариативна. Данная статья является первым опытом обзора изменения образа М.В.Ломоносова в материалах прессы.

С первых дней своей жизни Санкт-Петербург требовал огромного количества древесины. Дороговизна дров стала острой проблемой для жителей молодого города. В статье рассматриваются причины и способы, предлагавшиеся для решения вопроса – попытки государственного регулирования торговли дровами и ограничения экспорта, просветительские публикации, предложения использовать особые конструкции печей и альтернативные виды топлива. Особое внимание уделено работе комиссии 1783 г., целью работы которой было решение проблемы дороговизны дров в столице.

С XIX в. в историографии утвердился тезис о том, что во время правления Екатерины II закончилась начатая Петром I политика охраны лесов с целью сохранения ценного природного ресурса для последующего развития флота и промышленного производства. Императрица считала необходимым развивать частную инициативу, а государственные монополии (в т.ч. на пользование лесами) – неперспективными для развития экономики. Однако рассматриваемые в статье материалы показывают, что такая категоричная оценка однобока и неверна. При отказе от репрессивных методов Екатерина II уделяла много внимания проблемам лесного хозяйства: организации охраны лесов, описанию, научному изучению, составлению нового «Устава о лесах». Увеличение вырубок лесов при ее правлении действительно произошло, но оно было обусловлено не столько собственно изменениями в законодательстве и попустительством, сколько ростом населения и неверным толкованием законов.

В статье рассматривается решение проблемы встраивания образовательных учреждений в сословное общество империи, предложенное в проектах образовательных реформ на рубеже 50-х – 60-х гг. XVIII в. И.И.Шуваловым и М.В.Ломоносовым, придерживавшихся противоположных взглядов. Для Ломоносова образовательные учреждения должны были стремиться обучать наукам одаренных детей, вне зависимости от их сословной принадлежности. По мнению Шувалова, система школ и гимназий должна была быть предназначена только для дворянских детей. Это связывалось с тем, что именно им по рождению предназначалось управлять государством.

Став новой столицей Российской империи, Санкт-Петербург, с одной стороны, вобрал в себя московский опыт взаимодействия с иностранными специалистами из Немецкой слободы XVII в., а с другой, – представлял экспериментальное пространство, в котором генерировалось новое знание и опыт обмена на новом уровне, т.е. в мастерских иностранных портных. Какое влияние оказывала европейская мода на развитие портновского ремесла Петербурга? Как развивалось портновское ремесло? Ведь оно должно было обеспечивать население большого по тем временам города: дворян, мещан, ремесленников и купцов, царский двор, армию и флот. Наличие множества иностранных портных в Петербурге существенно повлияло на развитие портновского ремесла и привело к возникновению крупнейшего центра моды в России XVIII в.

Сегодня профессия портного, кутюрье (фр. couturiere – портниха, от couture – шитьё, сшивание), мастера своего дела и артиста в одном лице, становится престижной. Но уже задолго до этого данный тренд существовал в Петербурге первой половины XIX вв. Как менялось социальное и экономическое положение портных Петербурга этого времени? Какое влияние оказывала мода на развитие ремесла? Какие модные европейские веяния, нашли свое распространение с вестернизацией после петровских реформ? Петербург, как европейская столица, славящаяся своей роскошью, привлекал большое количество портных из Европы, что привело к необычайному симбиозу и расцвету портного ремесла в 19 веке.

Поволжские леса в. XVIII в. имели стратегическое значение для Российской империи. Дубравы края давали стратегический для страны материал – материал для строительства военных кораблей. Неудивительно, что именно здесь происходило становление русского лесного хозяйства. Поволжье в наибольшей степени испытало на себе строгость петровских запретов и тяжесть повинностей по лесозаготовкам. Леса Казанской, Нижегородской, Воронежской губерний лучше других изучались, сюда направлялись лучшие специалисты, большое внимание уделялось содержанию лесов в порядке.

И.Д.Сытин был ключевой фигурой книгоиздательского дела конца ХIX – начала ХХ века. Данная статья дает не только анализ его биографии, но и показывает процесс становления книжного предпринимательства в России и роль Сытина в нем. Личность и характер издателя рассматриваются во взаимодействии сложного исторического контекста.

Статья посвящена проблемам эксплуатации и охраны лесов на Русском Севере XVIII в. В этот период за регионом закрепилась репутация крупнейшего экспортера и потребителя леса, где потребительское отношение к лесам тяжело ограничить усилиями центральной власти. Хотя еще полвека назад статистические исследования показали несправедливость такого суждения и обосновали тот факт, что ситуация на Севере была не хуже, чем в ряде других регионов страны, по сей день остается без ответа вопрос о причинах обозначенного стереотипа. Материалы, использованные при написании статьи, позволяют сделать вывод о том, что внимание к проблемам состояния северных лесов в течение XVIII в. регулярно привлекалось через сообщения с мест, жалобы местных жителей, которые использовали риторику официальных документов, призванных защитить леса от незаконных порубок, для решения собственных проблем.

Введение цехов в Санкт-Петербурге в 1722 г. сыграло важную роль в развитии городского ремесла и корпоративного самоуправления. Выявлены признаки образования, примерно к середине XIX в., гражданского самосознания цеховых ремесленников. Инициатива цеховых мастеров в пореформенный период, требовавших уравнения в правах вечных и временных мастеров, не нашла поддержки в правительстве, что привело к институциональному застою, несмотря на значительный численный рост цеховых ремесленников вплоть до 1914 г.

В данной статье автор предпринимает попытку рассмотрения различных эпох арктической политики России, начиная со времен древнерусского государства и заканчивая арктической политикой Российской Федерации, стремится показать тесную и глубокую связь России с Арктикой, а также обозначить элементы преемственности и новизны в российской арктической политике.

Целью данной статьи является обобщение основных результатов исследований автора за последние 5 лет. В статье определены исторически сложившиеся мотивы благотворительности в России, выделены проблемы развития благотворительности, связанные преимущественно с нормативно-правовым регулированием этой деятельности, для содействия развитию новых форм корпоративной благотворительности предложены некоторые рекомендации. Анализ благотворительной практики в России показывает, что благотворительность начинает все больше использоваться как элемент корпоративной стратегии, нацеленной на повышение капитализации компаний. Милосердная природа благотворительности сохраняет свое значение, но ключевыми словами в современной благотворительной деятельности становятся: «ответственность» и «эффективность».

В статье рассматривается вклад русских ученых, публицистов – идеологов либерального центризма в начале ХХ века – в формирование концепции социальной ответственности бизнеса; характеризуются основные источники, обусловившие признание ими общественной миссии предпринимателей, а также их представления о распределении ролей в сфере социальной ответственности между участниками «треугольника»: власть – бизнес – общество. Речь идет о деятелях круга журнала «Вестник Европы» и газеты «Русские ведомости», а также ряда других периодических изданий. Особое внимание уделено взглядам В.Г. Яроцкого и А.М. Рыкачева, имена которых в наши дни возвращаются из исторического забвения. Подчеркивается новаторский характер и актуальность мыслей отечественных либералов-центристов о значении предпринимателей в развитии страны.

В этом разделе статьи рассмотрены обстоятельства и причины неожиданного увольнения Г.И.Сокольского из университета, его жизнь в качестве популярного московского частнопрактикующего врача и безрадостный ее финал – четверть века одиночества. Распутывая по законам детективного жанра едва различимый клубок университетской интриги, авторы подводят читателя к выводу, что не погром университетов в годы «николаевской реакции», не изгнание из них «духа материализма и свободомыслия», а беспокойный ум, новаторские творческие амбиции, неуживчивый «колючий» характер, то есть сама личность Сокольского, сделали его неудобным и неугодным высокому начальству и предопределили его преждевременную отставку. По мнению авторов, Сокольский принадлежал к психологическому типу ученых-естествоиспытателей, находящихся в постоянном разладе с окружающей реальностью. Это несвоевременные люди: они принадлежат Будущему, но не нужны Настоящему.

Парадоксальное выражение «лишние люди», введенное в литературу И.С.Тургеневым, широко использовалось отечественной литературной критикой и стало в истории культуры России понятием общепринятым, даже «клишированным». В статье это понятие используется для раскрытия экстраординарной личности и удивительной судьбы выдающегося представителя медицинской науки середины XIX века профессора Московского университета Г.И.Сокольского. Авторы впервые привлекли к анализу такие источники, как письма Сокольского и письма тех лиц, кто сыграл решающую роль в его судьбе, хранящиеся в РГАЛИ, отделе рукописей РГБ и отделе письменных источников ГИМ, а также многочисленные материалы мемуарной литературы, характеризующие не только самого героя повествования, но и университетскую и городскую среду.

Рассматривается один из ключевых аспектов глобализации – особенности формирования так называемых «глокальных» территориальных образований, в большей степени интегрированных в мировую, нежели в национальную экономику. Отмечается, что указанная тенденция неминуемо затронет и Россию, что уже сейчас требует ее учета в долгосрочной стратегии экономического развития. Констатируется, что на сегодняшний день такая стратегия фактически отсутствует. Обосновывается тезис о том, что сбалансированное и поступательное развитие России не может базироваться исключительно на наукоемких отраслях, и предлагается определение отраслей, способных аккумулировать значительную часть населения в условиях либерализации экономической деятельности и резкого обострения международной конкуренции. В качестве одной из таких отраслей рассматривается туризм, который является основой социально-экономического развития как многих локальных образований (регионов), так и государств в целом и обладает значительным мультипликативным воздействием на развитие целого ряда смежных секторов.

Статья посвящена одному из императорских российских научных обществ, Обществу любителей естествознания, антропологии и этнографии, ОЛЕАЭ, и его самому заметному предприятию — Московскому политехническому музею. В основанной преимущественно на протоколах заседаний ОЛЕАЭ и организационного комитета статье предпринята попытка спасти ОЛЕАЭ и Политехнический музей от забвения. В статье рассматриваются задача, которую ставили перед собой основатели ОЛЕАЭ, отношения ОЛЕАЭ с правительством и роль частной ассоциации в основании предприятия в масштабе Политехнического музея. В первой части статьи ОЛЕАЭ и музей рассматриваются в более широком европейском контексте. Крупные научно-промышленные и художественные музеи были отличительной частью больших современных городов и, одновременно, инструментами распространения научных знаний, того, что специалист по экономической истории Джоэль Мокир называет «промышленным просвещением». Такие музеи возникали благодаря мобилизации ресурсов правительствами, ассоциациями и муниципалитетами, бизнес-сообществами и частными филантропами. По мнению многих современников, такие музеи являли публике чудеса прикладной науки и инженерной мысли. Во второй части статьи выясняются истоки и задачи ОЛЕАЭ. Основанное профессорами Московского университета в середине периода, называемого эрой великих реформ, ОЛЕАЭ заявляло о том, что его целью является наука, принадлежащая обществу. Таким образом, ОЛЕАЭ стремилось к «демократизации науки». Подобно многим научным обществам императорской России, ОЛЕАЭ заручилось одобрением и покровительством правительства. Со своей стороны, ОЛЕАЭ полагало, что его цели и цели правительства совпадают и заключаются в улучшении России. В последней части статьи рассмотрены основание Политехнического музея в 1872 г. и первые годы его существования. Политехнический музей стал одним из элементов стремительно возраставшего «научного потенциала» российского общества. Основатели музея стремились распространять прикладные знания посредством наглядности и публичности. В заключение автор доказывает, что Политехнический музей был честолюбивым предприятием, которое не просто послужило стимулом к развитию науки, принадлежащей обществу. Основанный учеными, которые формулировали свои проекты в категориях общественной полезности, музей помог создать общественность. В глазах основателей, Политехнический музей был патриотическим предприятием, которое повышало престиж страны и гражданскую гордость. Музей позволил Москве выделиться среди других городов и завоевать признание в качестве центра промышленности и науки. Наконец, несмотря на то, что ОЛЕАЭ действовал в весьма узких рамках, многие из его научных начинаний пробудили частную инициативу. Как продукт сотрудничества частных ассоциаций, городских властей и правительства музей стал примером гражданского общества, которое начинало расцветать и действовать.

В статье рассмотрены процессы общественной самоорганизации, происходящие в Москве в начале XX в. Исследованы образование и деятельность во второй столице нескольких десятков обществ различной направленности – научных и технических, литературных и просветительских, здравоохранительных и благотворительных и др. Дана научная классификация московских обществ, охарактеризованы основные направления их деятельности, взаимоотношения с властями, оценено их влияние на социально-культурную среду города и самосознание горожан, формирование общественности. Статья написана на основе широкого круга источников (архивных документов, периодики, воспоминаний государственных и общественных деятелей, творческой интеллигенции).

Во второй части публикации утверждается, что женщина «делает» мужчину, а потому несет за него ответственность перед собой и обществом. Ребенок – почти исключительно сфера женского творчества. Необходимо вернуть в общественное сознание представление о том, что дети – счастье и благословение, а не обуза, а их воспитание – важнейшая работа. Поскольку душевный комфорт мужа и детей зависит от жены и матери, а его разбалансировка ведет к глубоким кризисам не только семьи, но и всей их деятельности и, соответственно, общества, женщине невозможно далеко и надолго отвлекаться от своих обязанностей в семье. Маскулинизация женщины усугубляет процессы, пускающие мир вразнос, провоцирующие переброску половых полюсов и, в конечном итоге, гибель человеческого вида. Автор считает, что задача любой революции – сломать женщину. Лидеры суфражизма добились, в интересах своих семей, закабаления других женщин через рынок труда. Отмечается, что события 1991 г. в России вернули в нашу жизнь базовые женские ценности. Теперь женщине важно заново осознать свою ответственность и использовать современные возможности своей творческой занятости.

Автор исходит из убеждения, что женщина находится в центре материального пространства, хотя периодически и совершает отступления с этой позиции. В статье исследуются её имманентные державные смыслы и полномочия и неразрывно связанная с ними ответственность. В рамках общей концепции в первой части публикации даётся интерпретация притчи о Грехопадении как отражения того, что Адам поставил Еву выше Бога и воли Творца. Подчёркивается центральная роль женщины в религиях, первичность и закрытость женских культовых сообществ. Её ведущая роль в соблюдении огня, одомашнивании животных и растений, воздержании от участия в мужском застолье, упорядочивании брачных отношений. Её гуманизирующая функция, составляющая собой нерв культуры. Анализируются: полигамия, как попытка ухода мужчины от управляемости женщиной; недоброкачественные истоки феминизма; различие проблем женщин в развитых и развивающихся странах. Семья диагностируется как единый организм, где муж призван служить интересам жены, а она отвечать ему заботой и согласием.

Статья, основанная преимущественно на впервые вводимых в научный оборот материалах, посвящена одному из малоизученных этапов истории Петербургской (ныне Российской) Академии наук. На рубеже XIX-XX вв. была предпринята попытка крупномасштабной реформы этого старейшего научного учреждения страны. Инициаторами реформы в 1890 г. выступили ученые во главе с президентом Академии К.К.Романовым. Суть ее состояла в замене устаревшего устава Академии 1836 г. новым нормативным актом, который призван был способствовать активизации деятельности "первенствующего ученого сословия". Предполагалось представить в Академии наук новые отрасли знаний, увеличить количество академических "кресел", повысить размер бюджетного финансирования, демократизировать процесс выборов и т.д. Более 12 лет разрабатывался этот документ, и только в 1912 г. удалось добиться частичного осуществления реформы – получения нового бюджета. Однако это стало возможным лишь за счет отказа ученых от коренной реорганизации Академии.

Данная статья посвящена рассмотрению одной из важных проблем истории российской науки. Проблема эта – отношения между наукой и самодержавием в начале 20 в. Автор приходит к выводу, что в это время как научное сообщество было частью царской бюрократии, так и последняя, через бюрократическую элиту, являлось частью научного сообщества. Социальная предпосылка этого обстоятельства – растворение бюрократической элиты в российской интеллигенции, а институциональная предпосылка – факт того, что почти все ученые находились на государственной службе. Внутри бюрократической элиты представители гуманитарных наук имели большинство по сравнению с представителями наук технических. Поэтому, с точки зрения автора, самодержавие начала 20 в. являлось формой политического господства гуманитарной научной субкультуры, а конфликт между наукой и самодержавием имел внутрисистемный характер.

Данная статья посвящена рассмотрению одной из важных проблем истории российской науки. Проблема эта – отношения между наукой и самодержавием в начале 20 в. Автор приходит к выводу, что в это время как научное сообщество было частью царской бюрократии, так и последняя, через бюрократическую элиту, являлось частью научного сообщества. Социальная предпосылка этого обстоятельства - растворение бюрократической элиты в российской интеллигенции, а институциональная предпосылка - факт того, что почти все ученые находились на государственной службе. Внутри бюрократической элиты представители гуманитарных наук имели большинство по сравнению с представителями наук технических. Поэтому, с точки зрения автора, самодержавие начала 20 в. являлось формой политического господства гуманитарной научной субкультуры, а конфликт между наукой и самодержавием имел внутрисистемный характер.

Предметом завершающей части статьи является модернизация 50-60-х годов советской индустрии и последующие события, приведшие к ее структурному кризису. Отмечается, что именно эта модернизация была одним из наиболее успешных периодов в развитии советского народного хозяйства. Показаны особенности советской мир-экономики и специфические формы поддержания ее структурно-технологического равновесия. Причину структурного кризиса советской индустриальной системы автор видит в конфликте между поддержанием высоких темпов развития структурного ядра советской системы мир-экономики и сохранением структурно-технологических рамок экономического роста, возникшем в результате соревнования с Западом одновременно и в военной, и в потребительской сферах.

В статье рассматриваются вопросы, связанные с положением и перспективами развития в российском обществе исторических музеев как явления общественно-политической и культурной жизни. По мнению автора, музей, воссоздавая с помощью подлинных памятников традиции и культурные модели прошлого, не только служит сохранению наследия, но и содействует критическому анализу общественных норм и ценностей, стремится к их аутентичному воссозданию. Этим объясняется тяготение музея к рациональным, научным методам интерпретации наследия, а потому музей является одним из важных средств поддержания исторического сознания развитого общества. Крушение коммунистической идеологии в России повлекло распад Большой российской национально-государственной традиции на множество образующих ее частных, локальных, архаических традиций и соответственно к распаду единой экспозиции музеев на множество разнородных выставок. Автор считает, что познавательные установки музея позволяют увидеть исторический процесс целостно.

Автор исследует логику и механизмы претворения в жизнь обеих модернизаций советской индустриальной системы, предпринятых соответственно в 30-х и в 50 - 60-х годах. Первая модернизация представляла собой экономическую составляющую уникального сверхнационального общественного макропроекта, который интегрировал ценности советского общества и являлся ответом на кризис западной цивилизационной модели. Вторая модернизация предусматривала адаптацию советской индустриальной системы к новым условиям развития советского общества, которые возникли в послевоенный период. Исследование проведено с междисциплинарных позиций. Традиционный экономический анализ усилен исследованием социального и культурного измерений советской модернизации, структуры советского участия в мировой экономике и так далее. Модель советской индустриальной системы, сложившаяся к 70-м годам как результат двух модернизаций, предусматривала динамичный экономический рост. В пределах этого роста заметно повышались жизненные стандарты, были начаты и получили развитие крупномасштабные оборонные программы, производство перешло на технологии нового поколения. Эта же модель предопределила границы эволюционного саморазвития советской индустриальной системы в том, что касается целей и намерений саморазвития и привлеченных системных ресурсов.